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性学观止:第20章 历史上的性(8)  

2014-12-13 13:50:55|  分类: 性学观止 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 第20章 历史上的性(8)

编辑:诱惑天使 

    维多利亚时代的性意识形态
    性压抑,尤其是对女性的性愿望的压抑和否定,即便不是整个维多利亚社会的特征,也影响了其中的许多方面(Marcus,1966)。
    压抑的模式
    19世纪英国普遍存在的道德涣散,引起了宗教改革者和社会改革者的极大关注,例如约翰?卫斯理(JohnWesley,1703~1791),他是卫斯理教(Methodist)的奠基人和福音传教士的先驱(我们今天称之为教会复兴派)。同样,法国大革命在美洲殖民地丧失之后接踵而来,对英国统治阶级形成了巨大威胁。这使得寻找使社会稳定的措施对于教会和政府而言变得至关重要,而道德的整肃似乎是最好的方式。在这种急切的气氛下,福音道德说教者和社会改革者取得了显赫的地。
    这些措施在很大程度上成功地稳定了英国社会,但代价却是使得维多利亚式的道德标准僵化、压抑,让人们的举止矫揉造作、自命不凡。在这种清心寡欲的心态影响之下,性享乐转入地下状态。正派的妇女由于成了贞洁偶像而被看成无性人;与此同时,妓女则被认为如同动物一般。有影响的医生威廉?阿克顿(WilliamActon)宣传这样的观点:正派的妇女没有性欲,如果有性欲她们也要加以抑制。婚姻中的性行为被看成是妇女无法推脱的以生育为目的的婚姻义务。反之,妓女被当成性的贪得无厌者。
    男子面临着类似的分裂:一名男子既不能从他可自由地爱和敬重的女子处得到性享受,也不能自由地爱和敬重他能任意获取性享乐的妓女。因而,犯罪感和挫折感的重压不可解脱地与任何方式的性行为联系在一起。
    维多利亚时代的医生对性问题的关心,源于其认为性对健康的危害的假定。四处传播的性病理当使人恐惧,但假定遗精和手淫想必带来性和体力的浪费并无依据(专题11-4)。在健康的名义下,医生通过对“罪的医学问题化”的处理而成为性道德的仲裁人。
    男子性行为的约束
    历史学家最近在两个很重要的方面修正了对维多利亚时代性压抑的描述。他们首先指出,那个时期的想法并不是进行无情地压抑,而且人们并非总是对性持悲观态度;其次,性约束的潜在动机并不是对妇女性愿望的压抑或对女性的压迫,而是对男子性行为的限制和妇女的解放。
 

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