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性学观止:第17章 婚姻与另类婚姻(1)  

2014-12-01 10:09:30|  分类: 性学观止 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 第17章 婚姻与另类婚姻(1)

编辑:诱惑天使 

    从今天开始相互拥有、相互扶持,无论是顺境或逆境、富有或贫穷、健康或疾病,都彼此相爱、珍惜,直到死亡将我们分开。
    ——英国圣公会公祷书《婚仪词》(SolemnizationofMatrimony)(1549)
    即使是最私密的性行为,也不是在完全孤立的情况下发生的。它有它的社会背景。这个背景下最重要的内容是“制度化”(institutional)。我们通常认为制度是为社会服务的组织,如学校。社会学家把制度定义为:“一系列社会过程和活动,包括它们所表达或体现的集中在一些主要社会目标上的标准或价值。”(Goode,1982)家庭就是一个很突出的例子。
    婚姻是和性关系直接相关的。多数异性性活动发生在婚姻内;即使是不在婚姻关系里发生的性行为,它们的定义也是与婚姻相关的,例如婚前性行为和婚外性行为。因此,要了解性行为的制度性内容,我们需要从婚姻开始。

    家庭模式的改变
    除了人口的变化,每个人都认为美国的婚姻和家庭也在改变,这令一些人高兴,也令一些人沮丧。这些改变有些是错觉。例如,撇开其怀旧的影像不说,过去的大家庭(即好几代成员都住在一起)并不像人们认为的那么普遍(Reiss,1980)。核心家庭不仅仅是一个现代现象。
    代际转变的意义在于现在对婚姻选择有了更大的自由度。在过去,父母权威地指定他们的孩子将与谁结婚,现在他们更多地是使用劝导或间接的策略。因为年轻人获得了社会和地理上的更大的变动性,家庭缔缘的机会也就更少了。
    妇女运动和性别角色的转变给婚姻带来了很大变化。在婚姻关系中,女性的权利已经增加;丈夫和妻子间更大的平等性是当今中产阶级婚姻的特征。这些改变得到了许多人的支持,但也使很多人感到不安。
    另一个兼具进步性和破坏性的转变是对个人幸福的强调的增加。过去的婚姻价值观赞美以忍耐和自我牺牲来维持家庭完整。不幸福的家庭也不应破裂,要在最坏的情形下做到最好。现在我们则期望人们把个人的幸福放在最优先考虑的地位。此外,对终身幸福的期望已经将爱的战场从年轻时扩大到整个剩余的成年期。预期寿命增加了几十年,人们如果仍然维持结婚状态将会生活在一起更久。一个50岁的女人现在能期待再活个30年;一个男人可能要少活几年。
 

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